절반 푸르다 다운로드

“나는 그것이 드물게 잘 되었다고 생각했다: 운명에 의해 확실히, 성취된 욕망의 방법으로; 그리고 당신의 아버지에 의해, 또한 의심 할 여지없이, 수당의 방법으로. 그리고 남자가 무엇을 더 원할 수 있을까요?” “가네시는 아시다시피 대안이 없었습니다. 하지만, 표시, 내 아이들, `그 일을 한 자신의 형제를 twas, 하지 영국인. 그리고 `자신의 악한 행위를 twas, 아무도 명령 …. 우리의 최선의 계획” – 그래서 Ave를 말했다, 방치 제단의 광경에; 거기서 다시 한 번 침묵이 이어졌고, 다시 한 번 `비명에 의해 부서진 twas – 하지만 절망적 인 공포에서 비명과 끔찍한. 그리고 이번에는 야자수의 올빼미에서 온 것이 아닙니다. 그럼에도 불구하고, 관습과 전통의 통치에 대한 나의 모든 존경과 가족 생활과 개인적인 감정의 섬세한 조직에 대한 무례한 간섭의 위험에 대한 완전한 인식과 함께, 그들의 불편한 계획을 옹호하는 것은 일관성이 있습니다. 결과가 줄어들 수 있습니다. 그녀가 외부 세계를 다루고있을 때 인도 여성의 은둔에 참석하는 불편은 끊임없이 표면에 오고있다. 여성의 많은 수의 소유 재산, 일부는 크고 중요한 속성의 소유자입니다. 그들은 소유권의 책임에서 벗어날 수 없으며, 외부 세계와 법적 관계를 맺지 않고는 정당한 의무를 수행하거나 그에 첨부된 혜택을 받을 수 없습니다.

힌두교와 모하메드 법은 재산의 즐거움과 관련하여 여성에게 불리하지 않습니다. 실제로, 둘 다 여성 성에 대한 엄격함이 법령에 의해 완화 된 우리의 영어 관습법보다 훨씬 더 유리합니다. 그러나 법 뒤에는 인도 여성이 자신의 가족의 제한된 범위 내에서를 제외하고 모든 남성 사람을 “앞에 나타나게”하는 것이 불공평하게 만드는 관습이 있습니다. 이것은 재산을 다루는 데 심각한 어려움을 끼습니다. 효과는 여성과 남성 외부인 사이의 자유롭고 억제되지 않은 대화를 금지하는 것입니다. 그리고 모든 전문 변호사가 남성 섹스이기 때문에 여성과 그녀의 법률 고문 사이의 의사 소통이 훨씬 방해됩니다. 포르티오리, 그것은 그녀와 함께 사업을하는 다른 사람과 너무입니다. 커튼 뒤에 있는 사람과 이야기하는 것은 얼굴을 마주보며 이야기하는 것과는 매우 다릅니다. 실제로 외부의 남자가 내부에 오른쪽 여자의 보류를 가지고 있다는 것을 항상 확실하지 않다. 그녀는 내부에 있을 권리가 있는 사람의 신원 확인을 요구하며, 사기성 인물은 알 수 없습니다.

그것은 가족의 남성이 누구의 침략에 대한 바로 그 사람이 될 수 있습니다 그 침략 은 여자가 조언을 원하는 – 현재의 스케치 중 하나에 의해 설명되는 점. 그러나 어떤 계급이나 계급이나 종교의 주문도, 이것도, 아니 갈망하는 개선을 위해 일하지 않았다. 그리고 마침내 – 그것은 기회였다 – “언덕에 그녀를 데리고,” 의사가 말했다; “발열은 어쨌든, 감소할 수 있습니다.” AUX015-1106 제목: SEMI OCR 문자 개요 위원회: 실리콘 웨이퍼 비용: 무료 그는 노인 힌두교에 의해 합류 했다, 누가 그에 게 홀에서 그의 지원을 주고 있었다. “티스는 아무 소용이 없어, 카지 사히브.” 그가 말했다. “야생 짐승이나 초조한 아이들에게 조언해 주시겠습니까? 그리고, 당신과 나는 그를 교만하지만 경건을 양보하기에 너무 잘 외국인을 알고 있지만, 당신을 표시, `티스 는 우리가 열방의 대중 들 사이에서 원하는 상호 더 나은 이해. 그러나, 그의 모든 흐릿한에 대한, 슬픈 작은 목소리는 그의 귀에 한숨을 계속 – 팅클! 쉬! 마타 슈리는 마치 가해자처럼 뒤로 뛰어들었다. 그녀는 할 수 없었다. 그 익숙한 소리는 세월을 되살리게, 헌신과 정답의 오랜 세월을 가져왔다.

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